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La fraternité, une folie réaliste
« Rêve sympathique ou dynamique à traduire dans nos comportements individuels et sociaux ? ».
Guy Aurenche nous propose une lecture de Fratelli tutti (Tous frères) la nouvelle encyclique du pape François inspirée par un autre François, celui d’Assise.
La culture, outil de justice et de paix pour le Proche-Orient
Jeudi 12 novembre à l’église Saint-Merry (Paris), le Réseau Spiritualités-Fraternité (RFS) et le Groupe d’amitié islamo-chrétienne (GAIC) proposent une conférence sur le volet culturel du développement durable en Palestine, voie vers une paix juste au Proche-Orient.
Une Nuit Blanche. Deux regards video
Les Nuits Blanches de Saint-Merry suscitent très souvent de brefs commentaires laudatifs parmi les membres du Centre pastoral et les accueillants recueillent des réactions similaires chez nos visiteurs. Tout se passe à l’oral. Mais voici que deux vidéos nous offrent un autre retour sur l’événement. La chronique de Jean Deuzèmes
Nuit blanche
Une nouvelle fois, en ce début d’octobre 2020, Saint-Merry vient de s’offrir à la nuit blanche. Une nuit blanche très écourtée mais dont le succès, comme chaque année, ne s’est pas démenti. Mais quelle est l’origine de cette expression et qu’est-ce qu’elle désigne.
La chronique d’Alain Cabantous
À la une
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La culture, outil de justice et de paix pour le Proche-Orient
Jeudi 12 novembre à l’église Saint-Merry (Paris), le Réseau Spiritualités-Fraternité (RFS) et le Groupe d'amitié islamo-chrétienne (GAIC) proposent une conférence sur le volet culturel du développement durable en Palestine, voie vers une paix juste au Proche-Orient.
Q
Quarante jours au désert
Actuellement et jusqu’à la fin du mois de novembre, la crypte de Saint-Merry accueille une installation des artistes Hugo Verlinde (projections lumineuses), Florence Tassan Toffola (sculptures de verre) et Jacotte Chollet (musique).
Une « installation qui nous donne à voir le mystère de la vie se déployant sous nos yeux émerveillés de spectateur », écrit Martine Metzger dans le commentaire que nous publions.
Édito
T
Tuer un homme…
Tuer un homme, au nom de Dieu qui plus est. L’Histoire est remplie de ces épisodes féroces et tragiques.
Mais « Tuer un homme, ce n’est pas défendre une idée. C’est tuer un homme », disait le théologien protestant Sébastien Castellion.
Ce cri résonne à nouveau avec force, après l’ignoble exécution de Samuel Paty, professeur d’histoire-géographie au collège du Bois-d’Aulne à Conflans-Sainte-Honorine (Yvelines), le 16 octobre 2020.
L’édito d’Alain Cabantous
À vos plumes !
Quelle espérance au temps du Covid ?
Devant le silence assourdissant des autorités religieuses qu’aimeriez-vous dire comme Bonne Nouvelle à la société française souffrante, apeurée et en attente ? Ce serait un bon exercice pour l’Avent. Et un beau cadeau de Noël. Alors, à vos plumes ! Amis du Centre Pastoral Saint-Merry, envoyez-nous vos textes de maximum trois mille signes, à l’adresse : redaction[at]saintmerry.org
Chroniques
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Une deuxième vague de l’art à Saint-Merry
La COVID ne cesse de marquer les expressions artistiques qui, depuis mars 2020, ont connu des formes très différentes à Saint-Merry, comme d’ailleurs dans les musées et les galeries. L’effet sismique du virus amène les artistes à déplacer les questions de fond, mais aussi à se démener pour exister et garder leur visibilité. Étrange moment, étranges présences, questions loin d’être étranges. Chronique de Jean Deuzèmes.
Actualité
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La gestion de l’épidémie. Pour un droit de suite
Qu’avons-nous appris de l’épidémie ? Alors que s’annonce une deuxième vague, que peuvent faire nos gouvernants pour éviter les erreurs et les retards du printemps dernier ? Et comment travailler à la réparation des blessures dans le souci de tous ?
À l’occasion de la publication en volume des chroniques de Jean-François Petit écrites pour notre site, il est temps de revenir sur ces questions.
Le débat est ouvert.
L
L’homme qui s’était confiné
À la manière d’un midrash ancien, ces réécritures souvent poétiques de textes bibliques, Jacqueline Casaubon nous propose une lecture contemporaine de l’histoire de Jonas, prophète récalcitrant. Où il est toujours question de barrières, mais aussi du rai de lumière qui les accompagne
Notre lettre d'info
Vous y trouverez chaque mois (ou presque) toute l'actualité du Centre pastoral Saint-Merry, la vie de l'Église, les débats, les initiatives de formation, de prière et de solidarité. Pour vivre l'Évangile dans la ville. Vous pouvez vous y abonner en remplissant le formulaire que vous trouverez tout en bas de cette page.
Forum
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Nous n’irons plus à « la messe »… nous irons à la rencontre
« Je souhaiterais tellement qu’on ne parle plus de “la messe”.
Si nous disions plutôt : “nous avons rendez-vous, nous allons à ‘la rencontre” ?
Chaque fois que nous nous retrouvons, il y a une rencontre à vivre…
Nous avons sans cesse à retrouver la vie, à réimaginer notre façon d’être ensemble, notre manière de nous nourrir de Jésus et de sa parole ».
De Jean-Luc Lecat
D
De la fabrique du sacré à la révolution eucharistique. Quelques propos sur le retour à la messe
Deux mois de rupture de nos habitudes et pratiques dans nos vies quotidiennes comme spirituelles : l’occasion de nous interroger sur le sens de ce que nous vivons. Ainsi avons-nous reçu, parmi d’autres, les écrits stimulants de Michael Moore et Tomas Halik. Un troisième texte a beaucoup circulé autour du thème de l’Eucharistie, écrit par le Frère François Cassingéna-Trevedy, moine : bien qu’il soit un peu long, il mérite notre attention et sera à verser à nos réflexions sur l’avenir de nos célébrations.
L
L’apocalypse qui vient
Qu’est-ce que l’Esprit dit à l’Église en ce temps de pandémie ?
Quelle est la véritable révélation du moment que nous vivons ?
« Annoncez le Jubilé universel du repos de toutes les créatures, le pardon des dettes. Ne vous trompez pas. Cette pandémie n’est pas le châtiment d’un Dieu Suprême », répond le théologien espagnol José Arregi dans ce texte qui a la saveur et la force de la prophétie.
O
Où est-Il donc passé ?
Un Dieu « anti-pandémique », un Dieu « post-pandémique » ou un Dieu « dans la pandémie » ?
Ce qui est en jeu dans la crise actuelle n’est — ni plus ni moins — que notre image de Dieu : qui est le dieu sur lequel se fonde ma foi ?
La réflexion de Michael P. Moore, franciscain et théologien résidant en Argentine
R
RÉOUVRIR LES ÉGLISES : POUR QUOI FAIRE ?
« Oui, la crise que nous traversons nous apparaît comme une chance pour notre christianisme, pour qu’il retrouve sa pleine dimension domestique et accepte de vivre la grâce de la fragilité de façon créative ».
Lettre ouverte d’un groupe de chrétiens en ces temps de pandémie
Arts
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Hugo Verlinde. « Quarante jours » et une « Nuit Blanche »
En art, le sensoriel n’est pas dissociable du spirituel. Hugo Verlinde l’atteste. Artiste de la lumière et des nouveaux médias, il avait ébloui le chœur de Saint-Merry il y a près de dix ans, avec « CROIX », une sculpture de pixels. Il revient pour une exposition et une Nuit Blanche 2020 : une esthétique fascinante, une manifestation d’art contemporain, une expérience spirituelle pour tous, croyants ou non.
A
Après – After. L’expo d’été 2020
La grande exposition d’été 2020 de Saint-Merry (début juillet / fin août) sera collective, internationale et nourrie des questions que la période de pandémie a fait surgir. Reflétant l’esprit de recherche du Centre pastoral, elle est l’aboutissement des liens créés avec les artistes depuis plusieurs années. Introduction par Jean Deuzèmes.
L
Le souffle : de Vézelay à Verdier. Œuvres du 31 mai
Les Textes et l’art en temps de déconfinement. Avec la réouverture des églises, cette chronique dominicale s’arrête sous le format actuel le dimanche 31 mai. Dans le dernier article de la série, Jean Deuzèmes vous propose d’examiner comment les artistes contemporains abordent le souffle, notion rare d’autant plus complexe qu’elle est invisible.
Regards sur l’art sacré
F
François d’Assise, un laïc qui prêche
« Pas de doute, c’est l’image la plus célèbre de tout le cycle de fresques que Giotto (v. 1266-1337) a peint dans la basilique Saint-François d’Assise, à la fin du XIIIe siècle, quelque soixante-dix ans après la mort du saint.
Mais que représentent-ils ces oiseaux champêtres auxquels François s'adresse et quelle est la signification de cette scène pour nous, aujourd'hui encore.
La chronique de Pierre Sesmat
L
Les langues de feu de la Pentecôte et l’énergie de l’Esprit
Le tableau du Greco nous touche et s’accorde bien à la sensibilité chrétienne contemporaine.
Les corps, visiblement saisis par l’énergie de l’Esprit, s’étirent et se tordent comme les flammes qui viennent se poser sur leur tête. Les couleurs saturées et stridentes et le contraste entre l’ombre et la lumière disent le choc de l’événement inouï.
La chronique de Pierre Sesmat
N
Ni toucher, ni voir… et croire ?
Un bleu outremer qui happe tout de suite le regard du spectateur. C’est ce bleu hautement spirituel dont Laurent de La Hyre revêt Jésus dans son « Noli me tangere » de 1656, expression d’une mystique qui a dû paraître trop abstraite en son temps, mais qui nous touche au plus profond de nous-mêmes.
La lecture de Pierre Sesmat
Nous avons tant aimé
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Dieu vu du bas, lettres à des amis de tous bords
Les lettres écrites par Jacques Debouverie, ingénieur-urbaniste et diacre, sont des réflexions nées de rencontres, de personne à personne, au hasard de différents engagements. Elles ne sont pas réservées aux chrétiens mais les interlocuteurs ou interlocutrices sont des « chercheurs de sens ». S’il y est question de Dieu, c’est toujours « vu du bas », du terrain.
De Jean Verrier
