Calendrier du Centre pastoral
Mise à jour de notre calendrier selon les informations reçues à fin janvier. Ce calendrier se présente sous deux versions : un classement par dates ici et un classement par activités ici….
Centre Pastoral
Noël 2016
Deux possibilités de célébrer ce grand événement à Saint-Merry : Samedi 24 décembre, à 21h30, Messe de la Nuit Dimanche 25 décembre, à 11h, Messe de Noël Messe commune à la…
L’art dans notre pastorale
Le 5 novembre 2016, au cours de l’Assemblée de la Communauté du Centre Pastoral Saint-Merry, a été adopté par une centaine de participants, avec trois abstentions, le texte révisé de la priorité n° 6 du TOP (Texte d’orientations pastorales). Cette adoption a été précédée d’une longue réflexion au sein de la communauté sur la place de l’art dans notre pastorale. Plusieurs membres ont apporté leurs contributions individuelles, des expressions d’artistes ont été recueillies, une “Voix au Chapitre“ a été consacrée au sujet.
Ziad à Paris : quand l’obstination paie
Enfin Ziad Medoukh a pu sortir de Palestine !
Avec lui et ses étudiants, nous avons chaque mois un échange par Skype entre Saint-Merry et Gaza. Ziad est responsable du département de français de l’université Al-Aqsa de Gaza, et coordinateur du Centre de la paix de cette université.
Après avoir été bloqué pendant 4 ans à Gaza, il est de passage à Paris. Le 22 novembre, un prix de poésie lui a été remis à la Mairie du 9ème arrondissement.
La place de l’art dans notre pastorale
Cette question n’est pas nouvelle dans la vie de la communauté. Le sujet est bien : “La place de l’art dans notre pastorale“ et non “La pastorale de l’art“ qui n’est pas dans nos attributions. En effet depuis sa fondation, le Centre Pastoral Saint-Merry développe sa mission autour de quatre axes majeurs : Célébration, Accueil, Solidarité, Art.
Echos de l’Equipe Pastorale – septembre 2016
La vie du Centre Pastoral s’exprime à travers 8 Pôles dont la coordination est assurée essentiellement par des binômes femme/homme.
Assemblée générale du 5 novembre 2016.
A propos du sacrement donné aux malades
Autrefois nommé sacrement de l’Extrême Onction, nous l’appellerons sacrement de la sérénité, car il est donné non seulement aux malades de tous âges mais aussi aux personnes âgées qui ont besoin d’être aidées pour vivre pleinement leur fin de vie.
Passants, Particules en Symphonie et le chat qui venait du Paradis…
Retour sur l’accueil estival 016 à Saint Merry, rencontres, expositions, échanges, lectures et un chat.
Fête de la Création
Depuis plusieurs années, septembre est proposé à tous les chrétiens d’Europe — protestants, orthodoxes et catholiques — comme le temps de la Création. C’est l’occasion de réfléchir sur les merveilles du cosmos et sur les blessures que l’homme inflige chaque jour à la nature.
À la suite du pape François, le groupe qui — à Saint-Merry — étudie chaque mois l’encyclique Laudato Si’ à lancé l’initiative d’une Fête de la création.
Venez nous rejoindre le 25 septembre !
Que sont nos amis devenus ?
Cela fait trois ans maintenant que notre petite équipe (ou « groupe » ?) s’est formée. Nous avions déjà lancé un appel sur le site saintmerry.org le 30 décembre dernier. Aujourd’hui nous avons rassemblé 34 adresses de personnes ou de couples que l’on ne voit plus le dimanche à Saint-Merry. Une vingtaine de personnes-relais s’efforcent de maintenir un lien, par le téléphone, la poste, internet… ou par des visites.
Un artiste en résidence
Makoto OFUNE, plasticien japonais, est l’invité de Saint-Merry pour l’exposition d’été. Il travaille dans la chapelle de communion avant de s’établir dans le claustra, à partir du 27 juin.
« Nous ne croyons pas ce que nous savons …. » ?
La croyance populaire – car il s’agit ici bien d’une croyance et non d’un savoir ! – dans l’inventivité de l’Homme pour repousser les limites et dans l’innovation pour contourner les problèmes auxquels nous faisons face, se heurte à une réalité historique : notre ingéniosité a presque systématiquement été mise au service d’un épuisement plus rapide des ressources, et donc d’un rapprochement des limites.
En relisant « Laudato Si »
En relisant « Laudato Si ». Reste l’image d’une source dans le jardin. On pourrait dire, une mémoire d’avenir qui permet de relire les promesses. La lumière de nos relations préfigure l’aventure…
Edouard Taufenbach. Sfumato
L’œuvre vidéo que vous avez peut-être vu lors de la Nuit Sacrée, le 28 mai, est fascinante : une mise en scène de l’enregistrement des vibrations du ciel. La maîtrise technique, immense mais invisible, se met au service de l’émotion méditative.
la Cop 21 quelle suite à Saint-Merry ?
Depuis, la dynamique continue avec 2 initiatives en cours et une à venir : un atelier de lecture de l’encyclique Laudato si s’est mis en place, une découverte à travers nos échanges…
Un Skype pour s’échapper…
Depuis un an, des membres de St-Merry communiquent par Skype avec les étudiants du département de français de l’Université al-Aqsa de Gaza, dirigé par Ziad Medoukh, aussi écrivain et poète….
Les Paradis (fiscaux) et l’art
Si les « Panama Papers » sont à l’origine d’un scandale mondial, le système est connu de logue date et a notamment été exploré par des artistes, tels Paolo Woods et Gabriele Galimberti dont l’œuvre photographique a été présentée à Arles en 2015. Leurs photos ont illustré récemment les articles de presse. Radiographie d’une forme d’engagement.
De la Pâques juive à la Pâques chrétienne
La racine de la pâques chrétienne, c’est la pâque juive sur laquelle elle vient se greffer.
Écoute
Cet atelier prend donc comme point de départ le mot : « Ecoute, » maitre mot de la Bible. Ecouter et pas seulement entendre, comme le rappelle récemment le pape François, lequel dit aussi : « La parole a en soi un potentiel que nous ne pouvons prévoir, l’Evangile parle d’une semence qui, une fois semée, croît d’elle-même… ». Encore faut-il qu’elle trouve la bonne terre, pour germer.
Chant hors les murs
Le groupe Chant part régulièrement à la rencontre d’autres communautés.
Pour les juifs, qui est Jésus ?
Quel regard portent les Juifs, après deux millénaires d’histoire, sur celui qui est l’un des leurs ? Chacun d’entre eux a sans doute quelque chose à en dire, mais s’agissant du Jésus historique, c’est à des historiens qu’il convient de poser la question.