Liturgie

« Chantons un nouveau chant d’amour »

« Chantons un nouveau chant d’amour »

Nous venons d’entendre le récit de la rencontre entre Pierre et le centurion Corneille…
Dieu est impartial… Il accueille quiconque…
Nul ne peut refuser le baptême à autrui car l’Esprit Saint ne se réserve à personne…
« Qui suis-je pour juger ? » dit aujourd’hui le pape François !
C’est dans ce respect de chacune et de chacun que – de décembre 2014 à mars 2015 – nous avons recueilli des témoignages sur les situations familiales très différentes, vécues au sein de notre communauté.
Ecoutez, ils constituent déjà quelques strophes d’un “nouveau chant d’amour“ :

« Aimer en acte et vérité »

Père
Sommes-nous capable de produire du bonheur comme la vigne produit du raisin
Sommes-nous capables de produire de la vie comme le raisin produit du vin
Sommes-nous capables d’entendre et de comprendre les soifs et les faims de ceux qui nous entourent
Sommes-nous capables de partager avec eux sans arrière pensée
Sommes-nous capables de nous engager auprès d’eux sans vouloir les soumettre
Sommes-nous capables de produire davantage de lien entre les hommes que d’idées pour les diriger
Père rends-nous capables de la même humilité que ton fils entièrement donné à ses frères

« Éternel est son amour»

Je suis le bon pasteur. Je me dessaisis de ma vie pour mes brebis: c’est à dire pour moi, pour toi, pour nous, pour tous.
Ce n’est pas une blague, ce ne sont pas des mots en l’air, des jeux de mots plus ou moins spirituels et subtils, des effets de style. Ce n’est pas une fiction. C’est le réel le plus cru…

« Tu me donnes d’habiter dans la confiance »

« Tu me donnes d’habiter dans la confiance »

la révélation n’est pas seulement un contenu, c’est d’abord simplement une expérience, une expérience de relation qui peut être faite par n’importe qui, par n’importe quel moyen et dont il est important qu’elle soit reçue, qu’elle soit tenue pour vraie par un autre, donc qu’elle soit accueillie.
Alors, qu’est-ce qui nous fait basculer dans la confiance ?

« Il les aima jusqu’au bout »

« Il les aima jusqu’au bout »

Célébration de la passion et mort de notre Seigneur Jésus-Christ. Tout notre être se rebiffe face à la passion, nous refusons la mort. La croix nous dégoute et nous répugne.
La Passion de Jésus, sa mort, sa croix nous renvoie à nos violences, à nos oppressions. Oui à nos violences en tout genre. Ici et ailleurs. Aujourd’hui.

« J’attirerai à moi tous les hommes »

« Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ; je l’inscrirai sur leur cœur….Ils n’auront plus à instruire chacun son compagnon,
ni chacun son frère en disant : “Apprends à connaître le Seigneur !” Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands » (Jr 31, 33-34)

« La folie de Dieu plus sage que les hommes ! »

Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. »
Des Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? »
Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. »
…il parlait du sanctuaire de son corps.

« Mon alliance à jamais »

Si vous êtes actuellement dans un désert de solitude, ici nous aimerions pouvoir vous dire notre présence à vos côtés. En même temps aujourd’hui nous entendons tous l’Esprit nous pousser à durer au désert et l’Evangile nous appeler à croire.

« C’est maintenant le moment favorable »

Jésus disait à ses disciples :
« Ce que vous faites pour devenir des justes,évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer.
Quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite…
Et quand tu pries,retire-toi dans ta pièce la plus retirée, et prie ton Père qui est présent dans le secret…
Et quand tu jeûnes,parfume- toi la tête et lave- toi le visage… »

« Que veux-tu que je fasse ?»

Que nous sachions inclure plutôt qu’exclure . Que nous sachions nous laisser toucher par la parole comme par tous les êtres croisés en chemin, et que cela donne sens au quotidien et à notre foi. Que nous sachions reconnaître les traces de la dignité et de la liberté que nous offre Jésus00 comme au lépreux, et que cela nous rende heureux de parler, et de témoigner à notre façon.

« Allons ailleurs »

Dieu est sorti. Il a voulu rejoindre nos routes humaines et spirituelles. Il brouille les frontières entre l’humain et le divin, le temporel et le spirituel, le profane et le sacré.

« Aujourd’hui écoutons-nous sa parole ? »

« Aujourd’hui écoutons-nous sa parole ? »

La parole des prophètes n’est pas une parole qui s’impose, mais une parole qui propose.
La parole des prophètes, comme celle de Jésus, n’est pas une Parole de pouvoir comme celles des scribes, mais une parole d’autorité, celle du message qui libère et de la vie qu’elle rend possible.
Quelle est la parole qui me libère et de quoi me libère-t-elle ?

« Ici et maintenant »

Le temps est limité.
Car il passe, ce monde tel que nous le voyons. (Paul)
le règne de Dieu est tout proche.
Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »
le règne de Dieu est tout proche.
Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. »(Marc)

« Paix »

« Paix »

Pour croire il faut avoir envie d’avancer, de découvrir, de créer de nouveaux liens de nouveaux espaces.
Jésus n’impose pas d’emblée une parole, encore moins une doctrine, il écoute et la parole va naître de la rencontre et du dialogue.

« Ecoutez et vous vivrez »

« Ecoutez et vous vivrez »

« N’écoutons pas le bruit des kalachnikovs car nous mourrons.
N’écoutons pas la voix de la peur car nous serons paralysés.
N’écoutons pas les avances nous invitant au repli identitaire, nous périrons seuls ».

« Resplendis ! Elle est venue ta lumière »

« Resplendis ! Elle est venue ta lumière »

Sommes-nous comme Hérode, campés dans nos certitudes, enfermés dans nos palais, et agrippés à notre pouvoir, ou bien sommes-nous ces chercheurs d’étoiles, ces chercheurs de Dieu, prêts à nous mettre en route, à partir vers l’inconnu ?

« Mes yeux ont vu ton salut »

Grâce à la foi, Abraham obéit à l’appel de Dieu :
il partit vers un pays
qu’il devait recevoir en héritage,
et il partit sans savoir où il allait.
Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge,
fut rendue capable d’être à l’origine d’une descendance