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Nous n’irons plus à « la messe »… nous irons à la rencontre
« Je souhaiterais tellement qu’on ne parle plus de “la messe”.
Si nous disions plutôt : “nous avons rendez-vous, nous allons à ‘la rencontre” ?
Chaque fois que nous nous retrouvons, il y a une rencontre à vivre…
Nous avons sans cesse à retrouver la vie, à réimaginer notre façon d’être ensemble, notre manière de nous nourrir de Jésus et de sa parole ».
De Jean-Luc Lecat
François d’Assise, un laïc qui prêche
« Pas de doute, c’est l’image la plus célèbre de tout le cycle de fresques que Giotto (v. 1266-1337) a peint dans la basilique Saint-François d’Assise, à la fin du XIIIe siècle, quelque soixante-dix ans après la mort du saint.
Mais que représentent-ils ces oiseaux champêtres auxquels François s’adresse et quelle est la signification de cette scène pour nous, aujourd’hui encore.
La chronique de Pierre Sesmat
AMISH UN JOUR…
Lors d’une intervention récente, le président de la République a cité le « modèle Amish » comme un exemple à ne pas suivre face aux défis écologiques de la modernité. Référence hasardeuse ou inappropriée ?
La chronique d’Alain Cabantous
Les fêtes chrétiennes, ces inconnues
Les Français ne connaissent plus ou connaissent moins bien de nombreux aspects de la « culture » chrétienne, selon une récente enquête Ifop – Le Monde. C’est un déclin qui touche surtout les plus jeunes et que rien ne semble arrêter. Quelle leçon pouvons-nous en tirer ?
La chronique d’Alain Letowski
À la une
N
Nous n’irons plus à « la messe »… nous irons à la rencontre
« Je souhaiterais tellement qu’on ne parle plus de “la messe”.
Si nous disions plutôt : “nous avons rendez-vous, nous allons à ‘la rencontre” ?
Chaque fois que nous nous retrouvons, il y a une rencontre à vivre…
Nous avons sans cesse à retrouver la vie, à réimaginer notre façon d’être ensemble, notre manière de nous nourrir de Jésus et de sa parole ».
De Jean-Luc Lecat
H
Hugo Verlinde. « Quarante jours » et une « Nuit Blanche »
En art, le sensoriel n’est pas dissociable du spirituel. Hugo Verlinde l’atteste. Artiste de la lumière et des nouveaux médias, il avait ébloui le chœur de Saint-Merry il y a près de dix ans, avec « CROIX », une sculpture de pixels. Il revient pour une exposition et une Nuit Blanche 2020 : une esthétique fascinante, une manifestation d’art contemporain, une expérience spirituelle pour tous, croyants ou non.
P
Pedro Casaldáliga. La mémoire subversive de l’évangile
« Pedro repose là où il a toujours rêvé de reposer, au bord de la rivière Araguaia, entre un ouvrier agricole et une prostituée », a écrit un de ses amis. Pedro, pasteur et poète, était Pedro Casaldáliga, évêque émérite de São Félix do Araguaia, dans l'état du Mato Grasso, au Brésil. Né à Balsareny, en Catalogne, il est mort le 8 août 2020 à 92 ans.
Ami de dom Helder Camara, il a marqué profondément par son témoignage et ses écrits la vie des communautés de base en Amérique latine et la théologie de la libération.
Nous vous proposons ici, en sa mémoire, deux textes du théologien argentin Michael Moore, qui était son ami.
Édito
Chroniques
L
Les fêtes chrétiennes, ces inconnues
Les Français ne connaissent plus ou connaissent moins bien de nombreux aspects de la « culture » chrétienne, selon une récente enquête Ifop – Le Monde. C'est un déclin qui touche surtout les plus jeunes et que rien ne semble arrêter. Quelle leçon pouvons-nous en tirer ?
La chronique d'Alain Letowski
Actualité
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La gestion de l’épidémie. Pour un droit de suite
Qu’avons-nous appris de l’épidémie ? Alors que s’annonce une deuxième vague, que peuvent faire nos gouvernants pour éviter les erreurs et les retards du printemps dernier ? Et comment travailler à la réparation des blessures dans le souci de tous ?
À l’occasion de la publication en volume des chroniques de Jean-François Petit écrites pour notre site, il est temps de revenir sur ces questions.
Le débat est ouvert.
L
L’homme qui s’était confiné
À la manière d’un midrash ancien, ces réécritures souvent poétiques de textes bibliques, Jacqueline Casaubon nous propose une lecture contemporaine de l’histoire de Jonas, prophète récalcitrant. Où il est toujours question de barrières, mais aussi du rai de lumière qui les accompagne
Notre lettre d'info
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Forum
D
De la fabrique du sacré à la révolution eucharistique. Quelques propos sur le retour à la messe
Deux mois de rupture de nos habitudes et pratiques dans nos vies quotidiennes comme spirituelles : l’occasion de nous interroger sur le sens de ce que nous vivons. Ainsi avons-nous reçu, parmi d’autres, les écrits stimulants de Michael Moore et Tomas Halik. Un troisième texte a beaucoup circulé autour du thème de l’Eucharistie, écrit par le Frère François Cassingéna-Trevedy, moine : bien qu’il soit un peu long, il mérite notre attention et sera à verser à nos réflexions sur l’avenir de nos célébrations.
L
L’apocalypse qui vient
Qu’est-ce que l’Esprit dit à l’Église en ce temps de pandémie ?
Quelle est la véritable révélation du moment que nous vivons ?
« Annoncez le Jubilé universel du repos de toutes les créatures, le pardon des dettes. Ne vous trompez pas. Cette pandémie n’est pas le châtiment d’un Dieu Suprême », répond le théologien espagnol José Arregi dans ce texte qui a la saveur et la force de la prophétie.
O
Où est-Il donc passé ?
Un Dieu « anti-pandémique », un Dieu « post-pandémique » ou un Dieu « dans la pandémie » ?
Ce qui est en jeu dans la crise actuelle n’est — ni plus ni moins — que notre image de Dieu : qui est le dieu sur lequel se fonde ma foi ?
La réflexion de Michael P. Moore, franciscain et théologien résidant en Argentine
R
RÉOUVRIR LES ÉGLISES : POUR QUOI FAIRE ?
« Oui, la crise que nous traversons nous apparaît comme une chance pour notre christianisme, pour qu’il retrouve sa pleine dimension domestique et accepte de vivre la grâce de la fragilité de façon créative ».
Lettre ouverte d’un groupe de chrétiens en ces temps de pandémie
«
« Sortez de vos parures, de vos postures… ! »
« En regardant, à Pâques, le pape esseulé dans l’immense basilique Saint-Pierre, je fis une expérience curieuse. Jésus semblait crier : “Sortez de vos dorures, de vos parures, de vos postures ! Le monde attend une bonne nouvelle” ».
Le rêve de Guy Aurenche, entre parfum d’évangile et diagnostic du moment présent.
Arts
A
Après – After. L’expo d’été 2020
La grande exposition d’été 2020 de Saint-Merry (début juillet / fin août) sera collective, internationale et nourrie des questions que la période de pandémie a fait surgir. Reflétant l’esprit de recherche du Centre pastoral, elle est l’aboutissement des liens créés avec les artistes depuis plusieurs années. Introduction par Jean Deuzèmes.
L
Le souffle : de Vézelay à Verdier. Œuvres du 31 mai
Les Textes et l’art en temps de déconfinement. Avec la réouverture des églises, cette chronique dominicale s’arrête sous le format actuel le dimanche 31 mai. Dans le dernier article de la série, Jean Deuzèmes vous propose d’examiner comment les artistes contemporains abordent le souffle, notion rare d’autant plus complexe qu’elle est invisible.
R
Regarder le ciel : de Turner à Erlich. Œuvres du 24 mai
Les textes et l’art aux premiers temps du déconfirnement. Étrange période où l’on quitte un temps pour un autre, incertain. Jeudi 21 mai, Ascension. Jean Deuzèmes vous propose d’examiner comment des artistes de siècles différents ont regardé le ciel, comme sujet de la peinture.
Regards sur l’art sacré
F
François d’Assise, un laïc qui prêche
« Pas de doute, c’est l’image la plus célèbre de tout le cycle de fresques que Giotto (v. 1266-1337) a peint dans la basilique Saint-François d’Assise, à la fin du XIIIe siècle, quelque soixante-dix ans après la mort du saint.
Mais que représentent-ils ces oiseaux champêtres auxquels François s'adresse et quelle est la signification de cette scène pour nous, aujourd'hui encore.
La chronique de Pierre Sesmat
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Les langues de feu de la Pentecôte et l’énergie de l’Esprit
Le tableau du Greco nous touche et s’accorde bien à la sensibilité chrétienne contemporaine.
Les corps, visiblement saisis par l’énergie de l’Esprit, s’étirent et se tordent comme les flammes qui viennent se poser sur leur tête. Les couleurs saturées et stridentes et le contraste entre l’ombre et la lumière disent le choc de l’événement inouï.
La chronique de Pierre Sesmat
N
Ni toucher, ni voir… et croire ?
Un bleu outremer qui happe tout de suite le regard du spectateur. C’est ce bleu hautement spirituel dont Laurent de La Hyre revêt Jésus dans son « Noli me tangere » de 1656, expression d’une mystique qui a dû paraître trop abstraite en son temps, mais qui nous touche au plus profond de nous-mêmes.
La lecture de Pierre Sesmat
