Étiquette : musulmans
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Lundi 2 novembre, un débat dans les écoles…
La liberté d’expression et l’éducation au discernement soulève la question du choix de l’heure de pastorale dans les écoles catholiques. Une réflexion et un débat menés par Agnès Charlemagne, à partir de son expérience de rencontre avec les jeunes générations qu’elle perçoit comme des êtres responsables, avides d’échanges et porteurs de spiritualité.
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UN SENS INEDIT DU RAMADAN
Depuis plus d’une semaine, les musulmans ont commencé le Ramadan. Dans leur livre classique sur l’Islam, Mohamed Arkoun et Louis Gardet regrettaient la quasi-absence d’une sociologie de la pratique religieuse musulmane (L’Islam, hier-demain, Buchet-Chastel, 1978) : Qui pratique ? Quelle est la hiérarchie des actes pour les fidèles ? Qu’est-ce qui s’exprime dans chacun des actes cultuels ?
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Pour « Vivre ensemble », chantons ensemble
Pentecôte approche… En face de cette date, qui n’a pas encore noté sur son agenda : « Nuit Sacrée à Saint-Merry, du dimanche 20 mai à 19 heures au lundi 21 mai à 7 heures du matin» ? Comme une incitation à y participer, voici le portrait de trois des dix-sept chorales qui viendront chanter toute une nuit afin de manifester notre volonté commune de « vivre ensemble ».
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Vivre ensemble la Nuit Sacrée
Alors que la Nuit Sacrée approche, dans la nuit du dimanche de Pentecôte 20-21 mai 2018, cet article donne un aperçu sur différentes façons de traduire notre volonté de « vivre ensemble » quelles que soient les spiritualités de celles et ceux qui croient et les convictions de celles et ceux qui ne croient pas.
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Vivre ensemble une Nuit Sacrée
« Vivre ensemble » tel est le thème retenu pour la troisième édition de la Nuit Sacrée qui se déroulera à Saint-Merry du dimanche 20 mai à 19h au lundi 21 mai à 7h du matin. Le mouvement Coexister s’engage aux côtés du Centre Pastoral Saint-Merry. Vous pouvez vous aussi rejoindre l'équipe organisatrice.
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Emmanuel ! Un cri de guerre ?
Y a-t-il un lien indissociable entre la violence et Dieu ?
Chaque jour, en Centre Afrique, au Pakistan, en Inde, en Syrie, au Moyen-Orient et ailleurs, on tue pour des raisons apparemment religieuses.
Mais tous les massacreurs de l’histoire ne sont-ils pas aussi des massacreurs de Dieu ?
La chronique d’Alain Cabantous